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"Kurhessen (... ) wird sich in Kürze einer Verfassung erfreuen (...) In allen ihren Theilen hat man den aufgeklärten und freisinnigen Ideen der Gegenwart gehuldigt. (...)

In einem Punkte nur ist man diesen (…) philosophischen Grundsätzen untreu geworden, ( ... ) sollen die Bekenner einer Religion ausgeschlossen werden, die der Erde Urzeiten angehörend, gewiß und unbestreitbar zum Wohle der Menschheit am Sinai verkündet ward, die zuerst den Glauben an einen Gott festhielt und in deren Schooß ja auch der Christen Heiland zum Daseyn gelangte. Mit anderen Worten, die 25000 Juden Kurhessens sollen (...) der Vortheile der neuen Verfassung nicht theilhaftig werden. Vergebens also predigte Christus Liebe und Duldung, vergebens war sein letztes Wort: Herr vergib ihnen, wie ich es thue. Nach achtzehn hundert langen Jahren verfolgen die Bekenner des Christenthums nach wie vor mit Unduldsamkeit und Druck Israels Nachkömmlinge. Denn wahrlich, dem feinfühlenden, aufgeklärten Juden des 19ten Jahrhunderts schmerzt und drückt auch die kleinste Entziehung eines allgemein anerkannten Menschenrechtes (...) den Klagruf, der im eigenen Hause ertönt, die wehklagende Stimme der, von dem civilisierten Volke unterdrückten Juden, die in Eurer Mitte wohnen, wollt Ihr nicht beachten, und vergebens erschallen lassen! (...) möchte unser Klagruf ins Innerste der Herzen dringen, und nach achtzehn hundert langen Jahren auch uns endlich die Palme gesetzlicher Freiheit, gleich unsern christlichen Mitbrüdern, winken! Dann, o dann sind unsere heißesten Wünsche erfüllt, und Glut und Blut opfern wir dann freudig dem Lande hin, das uns als Kinder, dem Volke, das uns als Brüder aufgenommen."

Dieser "Klagruf der Israeliten" erschien 1830 in Hanau.